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2012-12-7 | 发布者:knwz | 热度: | 评论:0
导读: 在西藏、甘肃、青海:四川等地的农区,还流行有传统的晒佛节,各地过节日期不尽相同,一般在藏历二月初,四月中旬或六月中旬举行。到时,各寺院将珍藏的巨幅布画...


在西藏、甘肃、青海:四川等地的农区,还流行有传统的晒佛节,各地过节日期不尽相同,一般在藏历二月初,四月中旬或六月中旬举行。到时,各寺院将珍藏的巨幅布画或锦缎织绣佛像取出,展示于山坡或石壁巨岩之上,供大家观瞻。布达拉官和扎什伦布寺都有巨大晒佛台。布达拉宫在每年藏历四月中旬,由数十个年轻力壮的僧俗人士,将长约100米的五色锦缎堆绣佛像从室内抬出,悬挂于第五层楼的楼壁南面,每年悬挂一到数幅,僧人面对诵佛经,顶礼寺在正月十五日于山前晒佛,每年展示狮子吼佛、释迦佛、宗喀巴及金刚萨堙佛像中的一种。小寺院的晒佛规模较小,四川理塘寺于每年正月十五日在寺内晒佛,与酥油花会同时进行。

林卡节,藏语称“赞林纪桑”,每年藏历五月十五日至二十四日在拉萨市郊柳林内举行。据说此时世间诸神聚会,群众普遍燃起一种香树枝,香烟缭绕,以示对神佛的供养。这是藏传佛教的祭神节日。而在传小召期间,于藏历二月二十九日又有一个驱鬼节,要在拉萨鲁广场举行驱鬼仪式。传说“鬼”为一个苯教徒,是灭佛大臣,名恩兰·达扎路恭。举行驱鬼仪式时要有一名喇嘛扮演成半黑半白的面貌,人们齐力把他驱逐到郊外。扮鬼的人要到桑耶寺住宿几天,才能偷偷地回拉萨。

小乘佛教是梵文“希那衍那”的意译。公元一、二世纪,印度佛教分出“救度一切众生”的大乘教派,他们将原来只求自我解脱的原始佛教和部派佛教贬称为小乘。后来作为佛教教派的专用名词,已不再含有贬意。大约为在公元六至八世纪,小乘佛教传入我国傣族地区,除了傣、布朗、德昂族全民信仰小乘佛教外,部分阿昌族和佤族地区也信仰小乘佛教。小乘佛教的主要节日??水节、关门节(傣族)、开门节(傣族),豪瓦萨(布朗族关门节),奥瓦萨(布朗族开门节)等等。



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